近年来，北欧国家掌握幸福秘诀的说法已成陈词滥调。丹麦人常在全球心理健康排名中位居榜首，他们以hygge为傲——那种裹着毯子、被烛光包围的舒适感。瑞典人推崇lagom，即最佳适度的理念。而芬兰人似乎也对自己的命运感到满意——芬兰在今年《世界幸福报告》中连续第九次夺冠——但他们却没有一个广为人知的词语来概括其生活态度。

不过，在北欧人那种"一较高下"的精神驱动下，这种情况可能即将改变。两位芬兰电影制片人宣布，他们明年将在赫尔辛基开设一家"芬兰幸福体验博物馆"，探讨芬兰人为何比斯堪的纳维亚邻居更幸福，以及原因何在。而答案竟然是：因为芬兰人承认生活是艰难的。

博物馆策展人之一约翰内斯·拉西拉认为，这种看似奇怪的悖论——芬兰人之所以满足，是因为他们知道生存是一场磨难——体现在芬兰人的行为中。"如果你把芬兰想象成香格里拉，然后来到这里，站在十一月的中央广场上，你会惊讶地发现没有人微笑，"拉西拉上周末对伦敦《泰晤士报》表示。

然而，这种外表并不代表根深蒂固的痛苦，而只是一种沉默寡言、内向甚至有时略显害羞的性格。"芬兰人不害怕俄罗斯人，"博物馆另一位联合创始人米科·奥伊科宁说，"他们害怕的是在电梯里不小心和邻居一起待着。"

撇开奥伊科宁的调侃不谈，也许家门口的"俄罗斯熊"一直是塑造芬兰性格的因素之一。芬兰从沙皇俄国统治下的解放斗争——以及在二战中击退苏联入侵的艰苦成功——帮助在一个至今仍保持同质性的国家中锻造了一种坚韧和团结的意识。拉西拉说，再加上其严酷的气候和漫长的冬季，这些因素共同培育了一种直面生活凄凉现实的思维方式。

然而，即使在博物馆开馆之前，芬兰人的这种态度也开始姗姗来迟地获得更广泛的认可。虽然不爱炫耀的芬兰人不愿推销或自我宣传，但波罗的海的一位邻居却给他们这种获胜心态起了个名字。德国一家报纸最近称赞了芬兰人Realitätsbewältigung的天赋：即直面现实并掌控它的能力。

也难怪由德国人来给这种态度命名。毕竟，德国是阿图尔·叔本华和弗里德里希·尼采的故乡，这两位19世纪的哲学家以截然相反的方式阐明了生活本质上是痛苦的。

叔本华基本认为，应对生存恐怖的方法是接受它：尽可能退出物质世界的互动，并通过音乐寻求逃避。而尼采最初是叔本华的追随者，但最终得出了相反的结论。虽然他承认生活主要由挣扎和失望组成（尼采本人一生病痛缠身、几近失明、几乎没有朋友，还是个失败作家，他对此再了解不过），但他表示我们应该拥抱逆境去克服它。

尼采不仅不会逃避生活的痛苦，也不通过禁欲主义来否定这个世界及其乐趣，相反，他劝诫读者要变得坚强，战胜苦难和悲伤。他的哲学浓缩在其名言中："杀不死我的，终将使我更强大。"换句话说，不要沉浸在被拒绝带来的沮丧中。或者更直白地说，别恼羞成怒——要加倍奉还。

这就是为什么尼采提出我们不应逃避痛苦。我们应该直面困难。我们不应追求安全或平淡的幸福，也不应将幸福视为可追求的目标。相反，幸福是我们努力的后果："不存在对快乐的追求，相反，当我们实现所追求的东西时，快乐便会产生；快乐是伴随物，而非动力。"

芬兰人似乎偶然发现了尼采以及在他之前的斯多葛学派所知晓的真理。而且，尽管Realitätsbewältigung这个词语不太容易脱口而出，也许芬兰人有一个同义词：他们可以用它来向世界揭示真正的幸福秘诀。